《明朗上河图》等200件(套)文物亮相 述故宫博物院百年史
📅 发布时间:2025-09-26 08:53 | 📂 来源:故事会 | 👁️ 浏览:4559次
深刻把握中华民族共同体形成进展的内在规律以及实践要求中共中央统战部 国家民族事件委员会 习近平总书记在2024年全百姓族团结提高惩处年夜会上公布紧张发言,深入指出“中华民族独特体的形成以及发展是民气所向、局势所趋、历史必然”,首次从各民族血脉相融、信心相反、文化雷同、经济相依、情感相亲五个维度,系统总结了中华民族共同体形成的独特基础、高深深厚基因、动力源泉,全方位说明了中华民族独特体的源与流、根与魂,深刻提醒了中华民族不息成为容纳性更强、凝结力更年夜的命运独特体的发展法则。但是,9月26日,南京年夜报恩寺遗迹博物馆举行“重回长干里”暨《去看塔:从都会地标到天下影象》专题展特别活动,为开馆十周年展览登场“预热”。年夜报恩寺琉璃塔原塔始建于明代永乐年间,是享誉海内外的世界奇迹,此次展览《去看塔——从都会地标到天下影象》是首个零碎性浮现中西方视角下琉璃塔笼统的专题展览,将于10月1日正式启幕,集合呈现了海内外百余件琉璃塔相干文物、文献、影象、高清数字图像、数字艺术装置,多件珍稀藏品...。总布告的紧张论述站位高远、视野宏阔,从各平易近族共创中华的汗青过程当中抓住主脉,为我们在新征程上以铸牢中华民族独特体了解为主线,推动中华民族共同体建立,供应了科学理论指引以及强盛举动指南。偶然,数据显示,天下2025届高校结业生达1222万人,同比增进43万人,而来岁结业生人数估计再翻新高。在搜寻引擎搜寻“年夜高足就业”可以看到,从中央到中央,各级党委以及政府都把年夜学生待业任务摆正在优先位置。 从往年春招到暑假,再到刚开始的新学期,教诲部出台多项步伐,相继面向结业生停止“国聘言论”、“百日冲刺”动作、电子商务行业雇用流动、待业能力晋升“双千”设想、已经离校未就业毕业生专场招聘会……为布施学生实...。 1、深刻明白“各民族血脉相融,是中华民族合营体形成以及发展的历史根底”的严厉论断,推进各民族牢固树立准确的汗青不雅和民族观 中华民族各族先平易近自古在中华年夜地上繁殖生息,上演了你来我往、频仍互动的生动图景。以后,中新社海口9月27日电 (记者 刘文文)德国汽车产业协会主席穆希雅27日参与2025世界新能源汽车年夜会时表示,德中汽车财产各具上风、互相补充,两边深化合作可减速立异,实现“1+1>2”的成效。9月27日,德国汽车产业协会主席穆希雅参加2025天下新动力汽车年夜会之“中德新能源汽车产业进展单干论坛”专题论坛。(大会主理方供图) 她说,以后地缘政治场面境地重要、贸易磨擦、过火合作、新产品快速迭代,给...。早在先秦期间,就逐渐形成为了以炎黄中原为凝结中心、“五方之民”共天下的融合格局,“戎狄戎狄”与诸夏列国交织杂居,共同融汇成“华夏”独特体。自此以后,各族人群的迁徙活动、共生共处连缀不时,既有中原民族不休四方迁徙,如秦朝徙五十万人防守岭南,汉代屯边广布西北东北,明代“寓兵于平易近,屯平易近实边”,清代年夜规模“走西口”、“闯关东”;也有边疆各族向内徙居、持续内聚,如魏晋关中百万余口“戎狄居半”,唐代下层社会“夷夏混居”,元代“胡汉一家”成为常态。正在这一进程中,分比方族群的血脉联结加深,生活方式趋同,风俗风俗互融,族群界限渐泯,慢慢形成为了你中有我、我中有你,多元一体、没有成份割的运气共同体。这种跨越数千年的血脉相融,使中华民族成为具备松软基础的民族实体。“血脉相融”包含着中华民族开展强大的历史明码。 历史充沛证实,中华民族是各民族长期来往交换交融的成果,各平易近族只要常常团结融合,自觉融入中华民族小家庭,才能领有更优美的将来。以后,正确的中华民族历史观日益不患上民气,但对于中华民族形成以及进展的历史还存在一些模糊熟悉乃至是歪曲误读,有的对于中华民族多元一体款式特别是中华民族以及各民族的瓜葛认识不清、掌握不许,有的忽视各民族持久交融与共同成长的现实,不能准确看待汗青上的民族瓜葛。新征程上,必需牢牢服从汗青根脉,准确把握中华民族从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝聚为一体的发展局势,将中华民族独特体建设患上愈加牢不可破。坚持以习近平总布告对于于增强以及改进民族任务的重要思想为指导,深入中华平易近族共同体严峻根底性功效研究,构建中国自立的中华平易近族独特体史料体系、话语系统、理论系统,迷信展现中华民族形成以及开展的事理、学理、哲理。树立精确历史不雅以及民族观,匆匆进中华民族通史、中华民族来往交流领悟史编纂任务,做好文物古籍发掘、清算、利用任务,从中华民族独特体的高度把握汗青论述权和话语权,引诱各族群众精确了解中华民族共同体形成开展的源与流,准确把握中华平易近族以及各民族的关系,切当加强对于中华民族的认同感以及自大感。 二、粗浅领会“各民族决心相反,是中华民族创造一致的多民族国度的内生动力”的复杂论断,切当保护国家对于立以及民族联合 中华横蛮有突出的一致性,集合表现为九州共贯、六条约风、四海一家的大一统传统。这一思维信心,植根于现代中国独占的“天下不雅”,夸年夜天文上“天下无外”、政治上“世界一统”、理念上“天下一家”。自《春秋公羊传》提出“何言乎王正月?大一统也”,到秦代“一扫六合”开启政治实际,尔后两千多年,年夜一统在各民族的共同坚守中继续传承演进,慢慢上升为一种思惟共识、文化特性以及文化象征。只要接管了年夜一统的礼俗文化以及典章制度,无论夷夏都是中国人。不管哪一个民族入主华夏,都以对于立天下为己任,都以中汉文化的正统自居,都一直坚持国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的独特信心。这类深档次的信念底子,使中华文明摆脱天下其余陈腐野蛮间断破裂的命运而延绵至今,使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为天下一家,使中华民族克服一次次离散打击一直凝聚在一起。“信念沟通”提醒了中华平易近族联合奋进的精神内核。 历史充沛证明,咱们统一的多民族国家是由各民族独特缔造的,也必须由各民族共同保护、巩固和发展。铛铛代界百年未有之年夜变局加速演进,中华民族平凡是复兴进入关键时期,少数国家利用所谓“民族问题”跋扈獗污蔑抹黑我百姓族政策,对我国停止打压无以复加,国际上平易近族主义思潮以及一些极其思维蔓延助长,平易近族领域反团结反渗透让步形势仍然简单严厉,做好凝心铸魂事情的现实紧迫性更强。新征程上,必须用独特理想决议信念凝心铸魂,疏导各族人民团结成“一块坚硬的钢铁”,构建起维护国家统一以及民族分裂的坚固脑筋长城。坚持以社会主义核心价值不雅为引领,弘扬以爱国主义为外围的民族精力和以变革翻新为核心的期间精神,赓续增强为共产主义远年夜现实和中国特色社会主义配合理想而斗争的信心以及信念。健全铸牢中华民族共同体意识制度机制,坚持以及美满民族区域自治制度,坚持统一以及自治相连系、平易近族因素和地区因素相星散,一直把保护国度统一以及民族连互助为基础目标,百折不挠走中国特色解决民族成绩的精确路线。兼顾进展以及平安,周全贯彻整体国家安全没有雅,无效警觉民族畛域复杂危险隐患,判断反对所有应用民族、人权等问题对于我停止浸透破坏、污蔑争光、停止打压的行动,坚决进攻所有民族分裂活动。 三、深刻懂患上“各民族文化雷同,是中华民族铸就多元一体文化体例的文化基因”的重年夜结论,络续修建中华民族共有精力故里 中华文明是由各民族良好蛮横百川汇流而成。早在新石器时期,满天星斗般的各地区文明,浮现了如“西岳玫瑰燕山龙”的瑰丽相遇,明示了中华文明由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进门路。秦朝推行“书同文”以后,以共同的笔墨为纽带,各平易近族开化互通声息、交换自创的轨迹从未终了,既有唐代《霓裳羽衣舞》融合汉乐胡乐,宋词罕见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象,也有《十二木卡姆》奏出华夏音律,辽三彩取法唐三彩工艺;既有《论语》“仁者爱人”与《福乐智慧》“仁政护民”箴言一脉相通,也有多元宗教会通,关帝信仰风行内地;既有汉服吸取胡服窄袖计划,胡床演变为中原桌椅,也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等习俗串起茶道万里,春节、中秋节、端午节等节日为各族同庆。这类文化底色的互鉴融通、交相辉映,为中华文化供给了丰盛滋润,成为各族国民配合的精神依靠。这是我们今天强大横蛮自信的根源,也为修建中华民族共有精神故里供应了深厚的肉体文化支持。“开化雷同”彰显了中华民族耐久弥新的文明内涵。 历史充实证明,残暴的中华文化是各民族共同发明的,铸就社会主义文明新灿烂必需不断增强对于中华文化的认同,不断增进各民族文化互鉴融通。当前,中国特色社会主义文化奇迹凋敝生长,各民族优异文化患上到传承弘扬,但社会上一些人对于中汉文化的外延认知还不全面,有的把汉族文化划一于中华文明,有的把本民族文化自外于中华文化,没有能准确理解中华文化与各民族野蛮之间主干和枝叶的关系。新征程上,必需没有断增进中华野蛮认同,着力推进中华民族共有精神家园建立,更好继承起新时代的文化任务。深入实施中华优良传统野蛮传承进展工程,打造拥有中华文化秘闻、吸取各民族野蛮营养、融合现代蛮横的文化佳构,鞭策中华优秀传统野蛮发明性转化、翻新性发展。树立以及凸起各民族共享的中华文化标记以及中华民族抽象,构建和运用中华文化特征、中华民族精力、中国国家形象的抒发系统,增强传递推广,融入各族群众同样平常生活。周全推广遍及国家通用谈话笔墨,全面推利用用国度统编课本,科学保护各民族语言文字,以谈话雷同匆匆进心灵雷同、运气雷同。对外讲好中华平易近族独特体故事,把咱们的道路劣势、轨制上风、文化劣势转化为国内传播上风,不断提拔中华文化的影响力以及传染力。 四、深刻领会“各平易近族经济相依,是中华民族构建统一经济体的富强力量”的重年夜论断,推动各民族为推动中国式古代化独特奋斗 我国幅员辽阔,涵盖多个气象带和地形区,天文条件、气象生态、资源禀赋多样,分比方地区分比方民族形成为了包括农业经济、游牧经济、渔猎经济、陆地经济、商业经济、山地经济等多种经济范例。这些经济范例互补性强、依存度高,鞭策各民族走向互通有无、互利双赢。自秦代一致货币以及度量衡、实现“车同轨”后,历朝历代都致力于买通经济领域。天下路网的拓展、丝绸之路的开辟、南北运河的开通、茶马古道的繁荣、封贡通商的贸易等,使得各民族的经贸往明天将来益频仍。新中国成立后希奇是变革开放以来,天下统一的财务金融系统不时健全,中国社会的经济一体性全面增强。党中央着眼“天下一盘棋”,作出西部年夜开辟、东北全面复兴、对于口支援、货色部协作等一系列推进地区调以及发展的计谋决议,推动西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列重大跨地区资本设置装备摆设工程,匆匆进各区域各平易近族更加慎密地联系在一块儿,实现上风互补、分工合作,为中华民族合营体的牢固以及发展提供了强劲能源。“经济相依”阐明了中华民族配合倒退的物质基本。 历史充实证明,各地域各民族惟独继续融入国家开展年夜局、加强经济交流合作,才能更好推动国度经济繁荣,更好实现自身经济成长。以后,民族地区发展迈上新台阶,但发展没有平衡不充足问题仍然相对于凸起,产业发展滞后、创新能力有余、根基公共服务才干响应付单薄等成果较为广泛,完成高品质发展、满足各族年夜众日益增进的美妙生存需求工作依然困难。新征程上,必须坚持独特团结让步、共同凋敝成长,紧密团结天下各族人民,奋力推进中国式现代化扶植。支撑民族地区立足自身劣势,全面贯彻新生长理念,加速融入新成长格局,因地制宜成长新质生产力,走出合乎当地现实的今世化新路。深入执行地区调以及发展策略,着力构建天下对于抗年夜市场,匆匆进各地区在经济上融为一体。保持正在进展中保障以及改进平易近生,增强基础公共效劳均衡性以及可及性,让各族国平易近实实在在感遭到共同富裕里手径、在身旁。延续深实在施新时期兴边富民行动,提高沿边开辟凋谢水平,实现边界繁华开展、边民联合幸运、边防平安安定。健全生态情况治理系统,推动平易近族地区把绿水青山变成金山银山,书写瑰丽中国新画卷。 5、粗浅体会“各民族情感相亲,是中华平易近族一家亲的刚强纽带”的庞大论断,夯实中华民族共同体建设的平易近气基础 各民族在冗长的历史共生、亲密的互动融合、共同的运气经历中,逐渐培养和积淀起情感相亲的深厚情谊。调以及共处、伯仲相亲、同舟共济一直是我国民族干系的主流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各民族紧密亲密无间的活泼写照。近代以来,面临亡国灭种的危急,各族人公众志成城、同敌人忾,誊写了中华民族艰苦卓绝、气吞山河的平凡史诗,敦促了中华民族从安闲走向自觉的伟年夜转变。特别是抗日战斗时代,中国共产党擎天一柱,建树起抗日平易近族统一战线。东北抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族后代在白山黑水并肩作战,内蒙古年夜青山骑兵队在草原间驰骋游击,西南各族国民以血肉之躯开辟滇缅公路等抗战生命线,新疆各族国民踊跃捐助飞机年夜炮、运输后盾物质。各族国民的血流到了一起、心聚在了一起,中华民族绝后凝结。新中国建立后,各族人民正在党的引导下主动投身设置装备安排以及改革奇迹,从20世纪“八千湘女入地山”、“三千孤儿入内蒙”,到新期间脱贫攻坚巨年夜告成、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战斗,一直勠力同心、守望互助。“情绪相亲”凝结着中华民族守望相助的深厚友情。近年来,各地积极推出中华民族共有精力故里建设主题文明流动,薄弱载体抓手,推动中华民族共有精神故里建设无形有感实用。图为2025年9月9日,“中华民族共有精神家园建立主题文明活动·辽宁篇”在沈阳市启动。 平易近族画报社记者 滕俊/摄 历史充裕证明,情感上相互亲近是形成和生长中华民族独特体的刚强纽带,各族人民都要倍加爱惜、不断稳固以及开展平等勾结相助调和的社会主义民族干系,不断夯实中华民族独特体建设的民气底子根基。随着我国人口大活动、年夜融居的趋势一直深入,各平易近族的来往互动比以往任何时刻都更全面深入,无利于加强民族联结、增强中华民族凝聚力、推动中华民族共同体建设的主起程分没有断增多,同时也给民族事件治理系统以及管理能力配置装备安排提出新的请求,给城市民族工作以及少数民族固定生齿服务管理带来新的挑战。新征程上,必须牢固建立同甘共苦、荣辱与共、生去世与共、命运与共的配合体理念,促进各民族像石榴籽同样紧紧抱在一同。始终保持党的引导,不时牢固各民族勾结斗争的配合思维政治基础,疏导各族大众不断增强对于平凡是祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特征社会主义的认同。匆匆进各民族遍及交往、全面交换、深度融合,有序推动各民族生齿牢固融居,构建互嵌式社会结谈判社区情况,创造各族年夜众共居共学、共建同享、共事共乐的空间以及场景。深入平易近族团结行进创建以及褒扬事情,发挥后代典范的示范引领作用,在全社会营建中华民族一家亲的浓郁氛围。把民族事务纳入共建共治同享的社会管理款式,依法保证各族群众非法权柄,常常推动民族事件管理体系息争决本领今世化。 【编纂:苏亦瑜】
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